{"id":28,"date":"2023-09-26T11:20:22","date_gmt":"2023-09-26T09:20:22","guid":{"rendered":"https:\/\/peyratlanoniere.ovh\/?page_id=28"},"modified":"2023-10-06T15:31:11","modified_gmt":"2023-10-06T13:31:11","slug":"abbaye-de-bonlieu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/peyratlanoniere.ovh\/index.php\/peyrat-la-noniere\/batiments-historiques\/abbaye-de-bonlieu\/","title":{"rendered":"Abbaye de Bonlieu"},"content":{"rendered":"\n

C\u2019est assur\u00e9ment l\u2019un des plus beaux sites de la Creuse, et sans doute l\u2019un des moins connus. Le cadre est magnifique, les b\u00e2timents impressionnants, mais quand on arrive au bout du chemin, rien ne laisse pr\u00e9sager de l\u2019illustre pass\u00e9 de cet ensemble…
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Les origines<\/strong>

Au commencement, il y avait ce fond de vall\u00e9e encaiss\u00e9 et bois\u00e9 dans lequel se faufilait la Tardes.
Quelques ermites install\u00e9s l\u00e0, fond\u00e8rent une communaut\u00e9 cistercienne au d\u00e9but du XIIe si\u00e8cle sous les ordres de G\u00e9raud de Salles, et tr\u00e8s vite on construisit des b\u00e2timents religieux que l\u2019\u00e9v\u00eaque de Limoges vint consacrer en 1141.

A partir de l\u00e0, l\u2019abbaye de Bonlieu, ainsi baptis\u00e9e parce qu\u2019on y \u00e9tait bien, re\u00e7ut en donation de nombreuses propri\u00e9t\u00e9s . Il s\u2019agissait pour les riches et nobles familles de la r\u00e9gion ( de Chambon, de Saint-Julien, de La Roche-Aymon, de Saint-Domet, d\u2019Aubusson, ….) d\u2019obtenir la r\u00e9demption de l\u2019\u00e2me et une bonne place au cimeti\u00e8re de l\u2019abbaye.
C\u2019est ainsi qu\u2019au milieu du XIIIe si\u00e8cle, avec environ 750 donations, l\u2019abbaye \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate d\u2019un patrimoine consid\u00e9rable avec 13 “granges”, propri\u00e9t\u00e9s agricoles ind\u00e9pendantes, sortes de fermes mod\u00e8les parfaitement g\u00e9r\u00e9es : La Porte ( commune de Peyrat ), La Barre (commune de Saint-Julien), La Chaudure (commune de Champagnat) , La Chassagne (commune d\u2019Issoudun), Neyrolles ( commune de Saint-Chabrais), Grosmont (commune d\u2019Ajain), Villechenille (commune de Gl\u00e9nic), La Villate (commune de Saint-Priest), Montmoreau (commune de Saint-Priest), Modard ( commune de Nouhant), Bougnat( commune de Saint-Marien), Aubeterre (commune de Dom\u00e9rat) et Croze ( commune d\u2019Huriel) .

Une abbaye cistercienne<\/strong>

L\u2019origine de l\u2019ordre cistercien remonte \u00e0 la fondation de l\u2019abbaye de Citeaux ( Bourgogne) en 1098 et doit son d\u00e9veloppement \u00e0 Bernard de Clairvaux. Loin des fastes de Cluny le cistercien aspire \u00e0 une plus grande simplicit\u00e9 dans la liturgie et \u00e0 retrouver le sens de la pauvret\u00e9 en gagnant sa vie par son travail, essentiellement un travail agricole. La vie monacale se fait dans le silence, rythm\u00e9e par les offices ( sept de jour et un de nuit ! ), sous les ordres d\u2019un abb\u00e9 nomm\u00e9 par les moines qui seuls, ont ” voix au chapitre ” !
Le premier abb\u00e9 de Bonlieu fut Pierre de Saint-Julien de 1121 \u00e0 1151. Il \u00e9tait second\u00e9 d\u2019abord par un prieur, capable de le remplacer \u00e0 tout instant, puis un sacristain veillant sur le bon respect de la liturgie, un infirmier distribuant les aumones aux pauvres, mais surtout un cellerier, sorte d\u2019intendant en chef, s\u2019occupant de la nourriture et de l\u2019entretien des b\u00e2timents.
Les moines souvent issus de la noblesse et de la bourgeoisie \u00e9taient tonsur\u00e9s, v\u00eatus de blanc, et travaillaient dans diff\u00e9rents corps de m\u00e9tiers sans pouvoir trop s\u2019\u00e9loigner de l\u2019abbaye car la pr\u00e9sence aux offices \u00e9tait pour eux obligatoire .
C\u2019est pourquoi les granges \u00e9taient confi\u00e9es \u00e0 des fr\u00e8res convers, religieux d\u2019origine plus modeste , portant la barbe, ne maitrisant pas le latin, mais sp\u00e9cialis\u00e9s dans les travaux agricoles et hydrauliques.
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Grandeur et d\u00e9cadence
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Notre abbaye de Bonlieu \u00e9tait donc au d\u00e9but du moyen-\u00e2ge, la plus grande, la plus riche et la plus influente de la Creuse. Elle tirait ses revenus de diff\u00e9rentes cultures, de l\u2019\u00e9levage, de l\u2019exploitation des for\u00eats ,des \u00e9tangs, des moulins . La grange d\u2019Aubeterre pr\u00e8s de Montlu\u00e7on produisait de notables quantit\u00e9s de vin, indispensable (entre autres ! ) pour la c\u00e9l\u00e9bration des messes. Les gains de productivit\u00e9 permettaient d\u2019avoir de gros surplus, souvent convertis en biens immobiliers, ce qui n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s conforme \u00e0 la r\u00e8gle…

Tout allait pour le mieux \u00e0 la fin du XIVe si\u00e8cle. Il y avait bien eu cette attaque par les anglais qui avait caus\u00e9 quelques d\u00e9gats, mais on avait renforc\u00e9 le dispositif de d\u00e9fense avec cette \u00e9norme tour carr\u00e9e que l\u2019on voit aujourd\u2019hui \u00e0 l\u2019entr\u00e9e.
Le coup fatal fut port\u00e9 par l\u2019institution du r\u00e9gime de la Commende en 1516 : l\u2019abb\u00e9 pouvait d\u00e8s lors \u00eatre nomm\u00e9 par le pouvoir royal, et beaucoup firent alors passer leur int\u00e9r\u00eat personnel avant celui de l\u2019\u00e9glise ! C\u2019est ainsi que Jean de Saint-Avit, abb\u00e9 commandataire de Bonlieu, fit r\u00e9nover et agrandir le ch\u00e2teau du Mazeau avec les revenus de l\u2019abbaye !

De plus, \u00e0 la suite des guerres de religion, les donations se faisaient de plus en plus rares ainsi que les vocations : il fallait embaucher et payer des mercenaires la\u00efcs pour aider les fr\u00e8res convers et on devait multiplier les proc\u00e9dures pour faire payer les divers tenanciers diss\u00e9min\u00e9s sur un vaste territoire.

Le nombre de moines diminuait inexorablement , 7 au cours du XVIIe si\u00e8cle puis 4 au XVIIIe et enfin 3 \u00e0 la veille de la r\u00e9volution de 1789 ; les religieux Gilbert Lescourioux et Vincent Caz\u00e9, sous les ordres du prieur Nicolas Mauguez.

La fin fut assez pitoyable.
L\u2019abb\u00e9 commandataire Fran\u00e7ois de Richemont qui \u00e9tait rest\u00e9 chez lui \u00e0 P\u00e9rigueux mourut finalement en d\u00e9portation sur un bateau au large de Rochefort en 1794.
En mars 1790, les pauvres de Peyrat envahirent l\u2019abbaye pour obtenir quelques sous, provoquant le d\u00e9part des 3 religieux. Apr\u00e8s intervention de la garde r\u00e9publicaine de Ch\u00e9n\u00e9railles, le prieur fut r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 dans l\u2019abbaye mais gard\u00e9 par une sorte de milice peyratoise, qui pendant quelques mois fit bombance au frais du pauvre Mauguez. On vit m\u00eame le maire de Peyrat, Daurioux le mar\u00e9chal, consommer sans mod\u00e9ration le bon vin de la grange d\u2019Aubeterre
Devenue bien national, l\u2019abbaye fut vendue le 19\/12\/1790 \u00e0 un riche teinturier d\u2019Aubusson Gabriel Picon. Elle appartient depuis 1827 en indivision \u00e0 la famille Rogier qui en h\u00e9rita \u00e0 la mort du dit Picon. Parmi les autres biens vendus, figure l\u2019\u00e9tang des moines, pour 6000 livres au sieur Laboureys de Ch\u00e9n\u00e9railles.

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De l\u2019\u00e9glise abbatiale, il ne reste que le bout d\u2019abside visible \u00e0 droite sur cette photo. le portail au centre est l\u2019entr\u00e9e d\u2019une chapelle cr\u00e9\u00e9e en 1877 en fermant l\u2019arcade qui s\u2019ouvrait sur la nef.
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Le grand b\u00e2timent derri\u00e8re cette chapelle, est du XVIIe si\u00e8cle. Il abritait la grande salle capitulaire mais il sert maintenant de r\u00e9sidence secondaire.
La grande tour carr\u00e9e a ext\u00e9rieurement fi\u00e8re allure, mais si l\u2019on regarde un peu \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur , on comprend que les visites ne soient pas autoris\u00e9es.
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.La propri\u00e9t\u00e9 est priv\u00e9e, l\u2019acc\u00e8s aux cascades semble permis mais reste difficile en hiver, et pour atteindre la sainte vierge en haut dans les bois, il faut traverser la Tardes ou passer par le moulin, propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e \u00e9galement.<\/p>\n\n\n\n

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